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內蒙古文化大革命時期的親眼見證
一場「種族滅絕」╳「政治滅絕」的時代悲劇
名義上「自治」卻無法「自治」的內蒙古自治區
文革階級鬥爭／民族鬥爭──清洗蒙古人政治精英
定居者殖民主義──「洗人口」降低蒙古人比例
「中華民族共同體」神話──任何自主意圖都會被視為「分裂國家」
在中國大躍進期間，數十萬名內地饑荒難民湧入內蒙古，本書的主角程鐵軍，也在1959年隨父親來到內蒙古。1966年中國陷入文化大革命，正值大學生年紀的程鐵軍也加入翻騰全中國政局的階級鬥爭熱潮，成為「造反派」紅衛兵的一員。本書以程鐵軍身為紅衛兵的親身回憶為基礎，配合寶力格及塞爾登兩位學者的研究，指出內蒙古所發生的文化大革命，不僅僅是全中國十年浩劫的一部分，更存在中共摧毀蒙古人自治能力、清洗蒙古人政治精英，迫使蒙古人永遠效忠國家的意圖。此外，本書提出的蒙古人例證，也可作為當代中國對待維吾爾人、西藏人，甚至香港人等民族（群體）的參考，了解中國為求鞏固政治穩定與「中華民族共同體」神話，是如何將國家機器伸入邊疆地區。
階級鬥爭還是民族賦權？文革期間傷亡慘重的蒙古族人
根據官方統計與眾多學者研究，文革共造成1.6萬到30萬不等的蒙古族死亡，當時蒙古族的人口約莫有120萬，也就是說每千位蒙古族，就有13到250人死於文革，這比例明顯高於官方提出的全中國平均數字每千人有10人死亡。中共官方至今不僅沒有表達任何明確的歉意，也始終將這場「革命」定性為「階級鬥爭」，而漠視蒙古族爭取政治自決與文化自決的可能。
從「種族滅絕」到「政治滅絕」的理解框架
本書認為，文革時期內蒙古發生的針對蒙古族的大規模迫害與屠殺，雖然帶有明顯民族性質，但不宜簡單歸類為「種族滅絕」。本書提出「政治滅絕」一詞，強調這場暴力的真正目的是摧毀蒙古族的政治自主性與組織力量，而非消滅整個族群本身。
放任漢族「洗人口」與定居者殖民主義
透過檢視歷史脈絡，本書指出文革中針對蒙古族的壓迫延續了中國自清末以來的「定居者殖民主義」邏輯。漢族在內蒙古逐步獲得的地位與特權，讓他們得以施展國家機器迫害少數民族。據資料統計，蒙古族的人口占比從1800年的近50%，一路下降到2022年的18%，漢族則占到79%。「內蒙古自治區」已成為蒙古族名義上「自治」，卻無法「自治」的民族自治區。
中華民族共同體：從西藏、內蒙古到新疆不斷編織的神話
本書指出，自2017年以來中國在新疆推行的高壓政策，以及2020年開始內蒙古中止蒙古語教育，都是官方數十年來持續不斷控制、同化、甚至消滅少數民族自我認同的舉措。少數民族不再是享有領土、政治、文化、語言等憲法賦權的「民族」，而是變為須融入「中華民族共同體」的「族群」。因此，《長城外的造反》探討的內蒙古經驗，不僅是文革問題，不僅是歷史問題，更與今日中國的民族政策及國際人權議題密切相關。
共同推薦
王力雄｜作家，《我的西域，你的東土》作者
吳介民｜中央研究院社會學所特聘研究員
柯志明｜中央研究院院士
劉燕子｜作家、博士（學術）、譯有楊海英《沒有墓碑的草原》
濮德培｜耶魯大學中國史教授，《中國西征》作者
（依姓名筆劃排列）
▸本書描繪了中國在文化大革命期間於內蒙古進行的民族屠殺歷史，一場奪去逾萬蒙古族生命的系統性清洗，受害者多為共產黨內的蒙古族幹部與積極分子。作者程鐵軍以自身的造反派經歷為起點，結合寶力格與塞爾登的學術研究，三人攜手完成這部震撼人心之作。這場由中共中央高層主導的國家暴力，透過黨內派系鬥爭與忠誠競逐，最終轉化為針對蒙古族的殘酷鎮壓與屠殺。作為中共對抗蘇聯與蒙古「修正主義」與「帝國主義」的邊疆前哨，內蒙古成為這場血腥鬥爭的理想實驗場。若欲洞悉中國國家暴力的結構與邏輯，本書絕對是必讀之作。──吳介民，中央研究院社會學所特聘研究員
▸中共在建黨初期，強調以自治自決和聯邦制解決境內民族問題。然而在掌握政權後翻臉，莫須有「新內人黨」的罪名，針對民族區域自治內的蒙古人，進行了一場政治民族大殺戮。今天，中國治理邊疆的模式以及所有的民族中華化問題，都可以從本書內尋根溯源。三位作者分別從漢人造反派、親歷者與見證者、社會人類學與歷史學的角度，從定居者殖民主義，少數民族和政治滅絕，從邊疆視角重新審視文化大革命。──劉燕子，作家、博士(學術)，譯有楊海英《沒有墓碑的草原》
▸本書是共產國家暴力面對蒙古族，令人震驚、撕心裂肺的親眼見證。書中描述讓人難以忘懷，也與當今現實密切相關。──濮德培（Peter C. Perdue），耶魯大學中國史教授，《中國西征》作者
▸雖然愈來愈多學者開始探討中國在民族政策中涉及的殖民主義問題，但能達到如此細緻與深入分析層次的研究極為罕見。憑藉其學術深度與作者論證和研究的縝密，《長城外的造反派》在多方面都具有開創性。──巴奈特（Robert Barnett），倫敦大學亞非學院教授級研究員
▸內蒙古經歷了文化大革命中最極端的殘暴行為，但作者不僅僅講述這些可怕的事件，更進一步指出這些暴行的目的在於實施一場「政治滅絕」。這是一次令人警醒且時機恰當的提醒。──阿特伍德（Christopher Pratt Atwood），賓州大學東亞與文明系系主任
一場「種族滅絕」╳「政治滅絕」的時代悲劇
名義上「自治」卻無法「自治」的內蒙古自治區
文革階級鬥爭／民族鬥爭──清洗蒙古人政治精英
定居者殖民主義──「洗人口」降低蒙古人比例
「中華民族共同體」神話──任何自主意圖都會被視為「分裂國家」
在中國大躍進期間，數十萬名內地饑荒難民湧入內蒙古，本書的主角程鐵軍，也在1959年隨父親來到內蒙古。1966年中國陷入文化大革命，正值大學生年紀的程鐵軍也加入翻騰全中國政局的階級鬥爭熱潮，成為「造反派」紅衛兵的一員。本書以程鐵軍身為紅衛兵的親身回憶為基礎，配合寶力格及塞爾登兩位學者的研究，指出內蒙古所發生的文化大革命，不僅僅是全中國十年浩劫的一部分，更存在中共摧毀蒙古人自治能力、清洗蒙古人政治精英，迫使蒙古人永遠效忠國家的意圖。此外，本書提出的蒙古人例證，也可作為當代中國對待維吾爾人、西藏人，甚至香港人等民族（群體）的參考，了解中國為求鞏固政治穩定與「中華民族共同體」神話，是如何將國家機器伸入邊疆地區。
階級鬥爭還是民族賦權？文革期間傷亡慘重的蒙古族人
根據官方統計與眾多學者研究，文革共造成1.6萬到30萬不等的蒙古族死亡，當時蒙古族的人口約莫有120萬，也就是說每千位蒙古族，就有13到250人死於文革，這比例明顯高於官方提出的全中國平均數字每千人有10人死亡。中共官方至今不僅沒有表達任何明確的歉意，也始終將這場「革命」定性為「階級鬥爭」，而漠視蒙古族爭取政治自決與文化自決的可能。
從「種族滅絕」到「政治滅絕」的理解框架
本書認為，文革時期內蒙古發生的針對蒙古族的大規模迫害與屠殺，雖然帶有明顯民族性質，但不宜簡單歸類為「種族滅絕」。本書提出「政治滅絕」一詞，強調這場暴力的真正目的是摧毀蒙古族的政治自主性與組織力量，而非消滅整個族群本身。
放任漢族「洗人口」與定居者殖民主義
透過檢視歷史脈絡，本書指出文革中針對蒙古族的壓迫延續了中國自清末以來的「定居者殖民主義」邏輯。漢族在內蒙古逐步獲得的地位與特權，讓他們得以施展國家機器迫害少數民族。據資料統計，蒙古族的人口占比從1800年的近50%，一路下降到2022年的18%，漢族則占到79%。「內蒙古自治區」已成為蒙古族名義上「自治」，卻無法「自治」的民族自治區。
中華民族共同體：從西藏、內蒙古到新疆不斷編織的神話
本書指出，自2017年以來中國在新疆推行的高壓政策，以及2020年開始內蒙古中止蒙古語教育，都是官方數十年來持續不斷控制、同化、甚至消滅少數民族自我認同的舉措。少數民族不再是享有領土、政治、文化、語言等憲法賦權的「民族」，而是變為須融入「中華民族共同體」的「族群」。因此，《長城外的造反》探討的內蒙古經驗，不僅是文革問題，不僅是歷史問題，更與今日中國的民族政策及國際人權議題密切相關。
共同推薦
王力雄｜作家，《我的西域，你的東土》作者
吳介民｜中央研究院社會學所特聘研究員
柯志明｜中央研究院院士
劉燕子｜作家、博士（學術）、譯有楊海英《沒有墓碑的草原》
濮德培｜耶魯大學中國史教授，《中國西征》作者
（依姓名筆劃排列）
▸本書描繪了中國在文化大革命期間於內蒙古進行的民族屠殺歷史，一場奪去逾萬蒙古族生命的系統性清洗，受害者多為共產黨內的蒙古族幹部與積極分子。作者程鐵軍以自身的造反派經歷為起點，結合寶力格與塞爾登的學術研究，三人攜手完成這部震撼人心之作。這場由中共中央高層主導的國家暴力，透過黨內派系鬥爭與忠誠競逐，最終轉化為針對蒙古族的殘酷鎮壓與屠殺。作為中共對抗蘇聯與蒙古「修正主義」與「帝國主義」的邊疆前哨，內蒙古成為這場血腥鬥爭的理想實驗場。若欲洞悉中國國家暴力的結構與邏輯，本書絕對是必讀之作。──吳介民，中央研究院社會學所特聘研究員
▸中共在建黨初期，強調以自治自決和聯邦制解決境內民族問題。然而在掌握政權後翻臉，莫須有「新內人黨」的罪名，針對民族區域自治內的蒙古人，進行了一場政治民族大殺戮。今天，中國治理邊疆的模式以及所有的民族中華化問題，都可以從本書內尋根溯源。三位作者分別從漢人造反派、親歷者與見證者、社會人類學與歷史學的角度，從定居者殖民主義，少數民族和政治滅絕，從邊疆視角重新審視文化大革命。──劉燕子，作家、博士(學術)，譯有楊海英《沒有墓碑的草原》
▸本書是共產國家暴力面對蒙古族，令人震驚、撕心裂肺的親眼見證。書中描述讓人難以忘懷，也與當今現實密切相關。──濮德培（Peter C. Perdue），耶魯大學中國史教授，《中國西征》作者
▸雖然愈來愈多學者開始探討中國在民族政策中涉及的殖民主義問題，但能達到如此細緻與深入分析層次的研究極為罕見。憑藉其學術深度與作者論證和研究的縝密，《長城外的造反派》在多方面都具有開創性。──巴奈特（Robert Barnett），倫敦大學亞非學院教授級研究員
▸內蒙古經歷了文化大革命中最極端的殘暴行為，但作者不僅僅講述這些可怕的事件，更進一步指出這些暴行的目的在於實施一場「政治滅絕」。這是一次令人警醒且時機恰當的提醒。──阿特伍德（Christopher Pratt Atwood），賓州大學東亞與文明系系主任
