向史學大師，致上溫情與敬意。

　　探尋舊時代的同時，求得新的歷史答案，
　　反思興衰往事，安頓現世人生。

　　一九四○年出版以來，治史者必讀的一部中國通史，
　　深厚而獨到的史觀，貫通中國各朝代的經典之作。
　　全書剖析中國各朝代在政治、經濟、社會、文化、學術各層面的發展，
　　分辨如何運用歷史知識、歷史資料，建立歷史思維。

　　○上古三代，為全部歷史之起點：
　　遺址之發現使古史觀念漸漸脫離了三皇五帝之舊傳說，轉移到有物可稽之新研尋，是近六十年來古史知識上一大進步。

　　○春秋戰國，春秋三百年間稱為「霸政時期」，轉入戰國時期，趨向成一個新軍國：
　　春秋時代貴族文化已發展到一種極優美、極高尚、極細膩雅緻的時代；至戰國時代，民間自由學術興起，平民學者逐步得勢，貴族階對他們亦逐加敬禮。

　　○秦漢時代，中國史遂開始有大規模的統一政府出現、開始有一個代表平民社會、文治思想的統一政府：
　　秦代政治的後面，實有一個高遠的理想，秦政府不失為順著時代的要求與趨勢而為一種進步的政治。而漢代興起，始為中國史上平民政權之初創。

　　○魏晉南北朝，從此中國分崩離析，走上衰運：
　　此時舊政權沒落，又不能創建穩固的新的統一政權，地方政權等離心勢力漸漸成長，思想界消沉無生路。

　　○隋唐五代，終於盛世再臨，：
　　隋唐時的統一政府，不同於前四百年的中國政府，舉其要者言之，第一是中央宰相職權之再建，第二是地方政治之整頓。

　　錢穆先生以「中國通史」課程講義為底本，
　　撰寫一部為時代所需要的通史著作，
　　以細針密縷、大刀闊斧之文理，
　　開展博大精深的學術研究格局，
　　始終擇善固執，以中國傳統歷史和文化的精神為志業，
　　與時代憂患共終始。

　　故所貴於歷史智識者，又不僅於鑒古而知今，乃將為未來精神盡一部分孕育與嚮導之責也。

　　○兩宋時代，以特殊的姿態出現在歷史上：
　　宋朝始終擺脫不了貧弱的命運，讀書人漸漸從內心深處湧現出一種「自覺精神」，覺得應以天下為己任。
　　
　　○元朝入主中國，如暴風雨之來臨：
　　蒙古兵力震鑠歐、亞兩洲，蒙古的統治除武力的鎮壓與財富的攫佔，缺少一種精神生活的陶冶。轉至明代，雖再建中國傳統政治，卻逐漸惡化。

　　○清代入主中國，中國近代史上狹義的部族政權：
　　清室對待漢人，無論是懷柔或高壓，皆十分猜忌，從努爾哈赤極端排漢，到皇太極時，則改用懷柔政策。