【2026年十週年修訂版】
為什麼「世界史」讀起來總令人感到支離破碎與混亂？
為什麼傳統的東西洋史觀無法結合成真正的世界史？
因為傳統認知的「世界史」，不過是歐洲史與中國史的拼湊！
史學名家告訴你歷史課本裡失去真相的世界史


「世界史一詞在我們心中所喚起的是兩個近乎矛盾的觀念相互重疊，整體的輪廓模糊不清，很難掌握。」──岡田英弘

長期以來，我們對世界史的理解受困於兩種互不相容的體系：源自希羅多德的地中海型（西洋）史觀強調歐洲戰勝亞洲的「對立」宿命；而始於司馬遷《史記》的中國型（東洋）史觀則專注於皇帝權力「正統」的傳承。這兩套各自發展的封閉視角，導致我們既無法用西洋觀點解讀東洋，也難以用東洋視角看待西洋，真正的整體世界史始終難以成形。

打破這道東西方藩籬的關鍵角色，正是活躍於歐亞草原的游牧民族與蒙古帝國。他們透過草原之道連結了歐亞大陸，不僅推動西方逐步邁入大航海時代，也讓東方中國在長期影響下逐漸蒙古化。正是歐亞草原上的游牧民族，改變歐亞大陸的文明，融合東西洋史觀，統合世界的整體史觀。因此，在蒙古帝國成立之前的時代實為世界史以前的時代，而當1206年蒙古推舉鐵木真為成吉思汗的那一刻，則正是「世界史」誕生的瞬間。

史家岡田英弘的《世界史的誕生》，便是一部徹底顛覆傳統認知的大眾史學著作。本書完全跳脫歐洲中心論與中國中心論的既有框架，以宏偉的筆調與前所未見的視野，從蒙古等游牧民族的視角出發，為讀者重新建構並呈現了一部最真實、最完整的「世界史」。

本書大膽探討──
■「世界史」真的存在嗎？還是只是歐洲史的延伸？
■為何說司馬遷的《史記》與希羅多德的《歷史》只是封閉的「區域史」？
■蒙古帝國如何打破東西方壁壘，創造真正的「世界」？
■資本主義與俄羅斯帝國的崛起，竟是蒙古帝國的遺產？
■為何在岡田史學的框架中，十三世紀才是世界史的零年？

重要閱讀價值──
1. 重塑世界史觀的起點：本書挑戰了以歐洲為中心或以中國為中心的傳統史觀，提供讀者一個從「中央歐亞」出發的全新維度。
2. 理解現代地緣政治的根源：透過分析蒙古帝國對俄羅斯、中國與土耳其的影響，讀者能理解現代大陸國家與海洋國家對抗的歷史背景。
3. 破解歷史名詞的迷思：作者揭示了許多歷史術語（如羅馬「皇帝」、「封建」）是近代的發明或誤譯，有助於讀者更精準地掌握歷史事實。
4. 理解現代國家的基因：深入解釋俄羅斯與中國等大陸國家為何會繼承游牧帝國的強權邏輯，有助於解讀現代國際政治現況。
5. 體現歷史研究的批判精神：要求讀者打破「國史」與「外國史」的界線，從整塊大陸與海洋的角度看待人類文明的連動，重新看見日本與東亞在歐亞大陸變動中的真實位置。

跟隨岡田英弘嶄新的歷史統合路徑，跳脫以個別文明為中心的「狹隘視野」。真正的世界史視野於焉展開，讓我們看見正是蒙古帝國的擴張，將歐亞大陸連結為一體，並奠定了現代世界的基礎。

（前版書名：世界史的誕生：蒙古帝國與東西洋史觀的終結）