杜正勝院士六十年治史結晶,
以宏觀視角重新理解古代中國,
從政治、社會、經濟到文化的全景展開
人人心中都有一幅「歷史圖像」──它可能來自書本、來自講述、來自影像或戲劇;卻從不單純等同於歷史的真實。歷史家既追尋事實,又必須在有限的史料間運用理解與想像,於是每一代都在重建屬於自己的「古代中國」。杜正勝院士以深厚學養與縱橫視野,帶領我們重新檢視歷史的表裡內外、制度的生成、家族的運作、文化的傳承,以及非漢世界的遺跡,進入多層次的古代中國。不僅是對古代中國的「再訪」,更是對歷史書寫方法與史學意義的深刻追問。
《再訪古代中國》共五卷
卷一《歷史的內裡:史學傳承與思想》 探討史學方法、考古證據與歷史書寫的界限。
卷二《城邦說:國家形態與禮制》 追索中國古代城邦與禮制秩序的形塑。
卷三《齊民論:政治經濟與家族》 闡明齊民、法制、商業與家族倫理的交織。
卷四《文化基因:先秦古典的根源》 探究思想、倫理與文化想像的歷史基因。
卷五《非漢世界:草原西陲與東海》 聚焦草原、族群與邊疆互動的歷史遺產。
卷五 《非漢世界:草原西陲與東海》
探尋中國古代非漢族群的歷史痕迹
遠望草原、邊陲與南北多元文化交融的歷史景觀
中國歷史並非單一漢人的歷史,本卷聚焦非漢文化與中國古代北方民族,從歐亞草原動物文飾、戎狄性格到魏晉西陲人口流動,分析北方民族與中原的互動與歷史遺留,也展現如何重建邊陲的歷史面貌。作者透過討論三星堆文明的歷史重建、蒙古黃金氏族,以及草原史觀的細節拾零,呈現邊陲地區文化與社會的多樣性。透過田野考古與文獻對照,卷中揭示非漢世界對中國古代政治、社會與文化的影響,彰顯中國古代歷史的多元與包容性。納入非漢族群的遺留,才能描繪出完整的歷史圖像。
以宏觀視角重新理解古代中國,
從政治、社會、經濟到文化的全景展開
人人心中都有一幅「歷史圖像」──它可能來自書本、來自講述、來自影像或戲劇;卻從不單純等同於歷史的真實。歷史家既追尋事實,又必須在有限的史料間運用理解與想像,於是每一代都在重建屬於自己的「古代中國」。杜正勝院士以深厚學養與縱橫視野,帶領我們重新檢視歷史的表裡內外、制度的生成、家族的運作、文化的傳承,以及非漢世界的遺跡,進入多層次的古代中國。不僅是對古代中國的「再訪」,更是對歷史書寫方法與史學意義的深刻追問。
《再訪古代中國》共五卷
卷一《歷史的內裡:史學傳承與思想》 探討史學方法、考古證據與歷史書寫的界限。
卷二《城邦說:國家形態與禮制》 追索中國古代城邦與禮制秩序的形塑。
卷三《齊民論:政治經濟與家族》 闡明齊民、法制、商業與家族倫理的交織。
卷四《文化基因:先秦古典的根源》 探究思想、倫理與文化想像的歷史基因。
卷五《非漢世界:草原西陲與東海》 聚焦草原、族群與邊疆互動的歷史遺產。
卷五 《非漢世界:草原西陲與東海》
探尋中國古代非漢族群的歷史痕迹
遠望草原、邊陲與南北多元文化交融的歷史景觀
中國歷史並非單一漢人的歷史,本卷聚焦非漢文化與中國古代北方民族,從歐亞草原動物文飾、戎狄性格到魏晉西陲人口流動,分析北方民族與中原的互動與歷史遺留,也展現如何重建邊陲的歷史面貌。作者透過討論三星堆文明的歷史重建、蒙古黃金氏族,以及草原史觀的細節拾零,呈現邊陲地區文化與社會的多樣性。透過田野考古與文獻對照,卷中揭示非漢世界對中國古代政治、社會與文化的影響,彰顯中國古代歷史的多元與包容性。納入非漢族群的遺留,才能描繪出完整的歷史圖像。
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