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新修金庸．無盡江湖
金庸小說動態創作的極致版
更人性、更周全、更細膩，世紀新修版華麗改裝
◆追求完美、返璞歸真的終極版本──
金庸於1999年開始，對十五部小說進行第三次修訂，以「增」與「修」為原則，並注入一代代金迷的閱讀體驗與感想，將情節上、行文上的矛盾缺失予以修正，全套歷經七年修改完成，是金庸留在這個世界最後，也是最新的版本。此版本亦可看作是晚年金庸重讀中年金庸的成果，儘管是一樣的故事、一樣的人物，經過人生歲月的歷練，金庸對於情愛、人性、歷史、族群的思考，更邃密也更深化，自有不同的體悟與深刻的理解，融入在每一處細節的修訂之中，而有了這一套獨一無二的新修版。
◆經典與現代協奏的意象符碼──
伴隨著時代變遷，並延續亮彩映象修訂版「經典與現代融合」的企圖，打造出兩岸三地最特出的金庸封面視覺，從每一部小說中提取關鍵意象，賦予豪情瑰麗的色調，呈現武俠小說的黃金年代。書名字以金箔燙印，蘊蓄藏金質感，也是歷代金庸小說版本中的首例。
◆從世界的回響再看金庸──
《紐約客》雜誌曾報導金庸作品在華語世界的流行程度，大約等於《哈利波特》與《星際大戰》的總和，「金庸將江湖交織融貫於中國歷史，就像是托爾金把自己的創造力帶向了查理曼時代的歐洲」。
《連城訣》：
最苦的主角、最壞的人性、最撼動人心的作品
若說《神鵰俠侶》是一部「情書」，那麼《連城訣》便是一部「壞書」。人性中的邪惡、貪婪、猙獰，被描寫得如此徹底，令人不寒而慄。書中充滿了各種各樣的惡行，而所有惡行，全為爭奪一批寶藏而起，最終，人人都為寶藏而癲狂。
在新修版中，第一大邪派「西藏血刀門」改為「青海黑教血刀門」，以示作者對藏傳佛教的尊重。而梁元帝的大寶藏何以和「唐詩劍法」、《唐詩選輯》產生關連？連城劍訣（密碼）的由來為何？新版結局將詳述始末。
封面意象：
「蝴蝶」做主視覺。夾在《連城劍譜》書頁間，戚芳剪的蝴蝶繡花紙樣，如「梁山伯與祝英台」般，彼此錯過了的美好。
金庸小說動態創作的極致版
更人性、更周全、更細膩，世紀新修版華麗改裝
◆追求完美、返璞歸真的終極版本──
金庸於1999年開始，對十五部小說進行第三次修訂，以「增」與「修」為原則，並注入一代代金迷的閱讀體驗與感想，將情節上、行文上的矛盾缺失予以修正，全套歷經七年修改完成，是金庸留在這個世界最後，也是最新的版本。此版本亦可看作是晚年金庸重讀中年金庸的成果，儘管是一樣的故事、一樣的人物，經過人生歲月的歷練，金庸對於情愛、人性、歷史、族群的思考，更邃密也更深化，自有不同的體悟與深刻的理解，融入在每一處細節的修訂之中，而有了這一套獨一無二的新修版。
◆經典與現代協奏的意象符碼──
伴隨著時代變遷，並延續亮彩映象修訂版「經典與現代融合」的企圖，打造出兩岸三地最特出的金庸封面視覺，從每一部小說中提取關鍵意象，賦予豪情瑰麗的色調，呈現武俠小說的黃金年代。書名字以金箔燙印，蘊蓄藏金質感，也是歷代金庸小說版本中的首例。
◆從世界的回響再看金庸──
《紐約客》雜誌曾報導金庸作品在華語世界的流行程度，大約等於《哈利波特》與《星際大戰》的總和，「金庸將江湖交織融貫於中國歷史，就像是托爾金把自己的創造力帶向了查理曼時代的歐洲」。
《連城訣》：
最苦的主角、最壞的人性、最撼動人心的作品
若說《神鵰俠侶》是一部「情書」，那麼《連城訣》便是一部「壞書」。人性中的邪惡、貪婪、猙獰，被描寫得如此徹底，令人不寒而慄。書中充滿了各種各樣的惡行，而所有惡行，全為爭奪一批寶藏而起，最終，人人都為寶藏而癲狂。
在新修版中，第一大邪派「西藏血刀門」改為「青海黑教血刀門」，以示作者對藏傳佛教的尊重。而梁元帝的大寶藏何以和「唐詩劍法」、《唐詩選輯》產生關連？連城劍訣（密碼）的由來為何？新版結局將詳述始末。
封面意象：
「蝴蝶」做主視覺。夾在《連城劍譜》書頁間，戚芳剪的蝴蝶繡花紙樣，如「梁山伯與祝英台」般，彼此錯過了的美好。
