慢筆寫心經:像書畫家一樣,看著筆尖,想著字的造型,一筆一畫都是和自己無聲的對話。

    慢筆寫心經:像書畫家一樣,看著筆尖,想著字的造型,一筆一畫都是和自己無聲的對話。
    繁體中文版

    作者:
    侯吉諒
    出版社:
    商周出版
    出版日期:
    06/18/2016
    EAN:
    9789864770076
    庫存量:
    1 - 3 週
    原價:
    $28.00
    采風價:
    $22.10
    本書收錄篆、隸、行、草、楷五種書體,以及硬筆(鋼筆字、原子筆字)的書寫,還有各種不同表現的心經格式,具有一定參考價值。

      書寫〈心經〉的幾個層次:

      書寫〈心經〉有幾個層次,從寫字的技術來說,要先一字一字,一詞一詞,然後再一句一句,慢慢熟悉每個字的寫法。
      等到一句句都熟悉了,就可以通篇的書寫,不一定要一次寫完全部的經文,重點是寫的時候都要很專心,要心無旁騖。
      把心思專注在寫字這件事上,看著筆尖,想著字的造型,一筆一畫的慢慢寫,只要這樣做,就可以很快達到忘我的境界。
      寫經的紙張,不管寫得好壞,都要標上日期、整齊收好,日積月累,可以看到自己下了多少功夫,也是一種成就。

      寫經的生活美學:寫字的當下沒有我的意識,但一個人的生命、修養、喜怒、哀樂,都透過筆墨、轉化為字跡,在紙上靜止的流動。

      數年前,有一位方外的朋友來請我寫〈心經〉,我請他喝茶聊天,並問:「〈心經〉對你們來說,應該是已經倒背如流了,何必還要有書面的文字呢?」

      這位法師說,「出家修行雖然很安靜、平和,但有時難免也會覺得心境枯澀,因此需要藝術來滋潤心靈。書法很美,寫的又是佛經,對我來說,是最好的選擇」。

      這位法師的說法,很值得大家參考。

      從古到今,書法似乎一直受到宗教界人士的特別鍾愛,懷素、高閑上人等高僧,都有名的書法家,尤其懷素,以其狂草而名垂千古。書法家也都喜歡寫經,王羲之、趙孟頫、文徵明,這些書法大家們都寫過道家的經典,蘇東坡、黃山谷、趙孟頫、董其昌都寫過佛家經典。

      近代弘一法師,出家前在文學、翻譯、音樂、作詞作曲、戲劇各方面都令人驚才絕豔,是民國初年人才輩出的時代極為閃亮的文藝全才,出家之後的弘一大師盡棄所有,唯有書法成為他一輩子用功不懈的藝術。

      曾經有一位作家說,給我一張紙、一枝筆,我就可以寫出美麗的作品。寫字也應該如此。

      寫字的當下沒有我的意識,但一個人的生命、修養、喜怒、哀樂,都透過筆墨、轉化為字跡,在紙上靜止的流動。

      寫經尤其需要這樣沉澱、安靜的心情。人們常常說寫書法可以修身養性,確實如此,也可以反過來說,要先修身養性,才能把書法寫好。

      寫經需要安靜、清爽的環境,至少一張乾淨的桌子是要有的,除了紙筆之外,還要有臨摹的經典。寫字最忌無意識的書寫,或是沒有標準的隨便亂寫。

      有喜歡的作品可以臨摹,可以避免壞習慣的不斷重複,因此不管是不是練字,寫經要時時仔細閱讀臨摹的作品,要一筆一畫的閱讀,仔細分辨筆畫的輕重、大小、長短、方向,細細體會其中書寫的技法,一個字的結構如何安排,為什麼會覺得好看、漂亮,原因在哪裡,仔細分析,仔細閱讀,而後字的字形、字義就會更清晰的展現出來。

      一字字的閱讀之後,慢慢進入一個句子一個句子的體會之中。寫經最怕有口無心,只有單純的動作,卻沒有體會經典的意涵。不管道家、佛教、基督教的經典,都有深刻的意義, 需要不斷重複閱讀、重複抄寫,在不斷重複的過程中,經典的意義會慢慢自動浮現……

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