聊齋志異，中式魔幻現實故事！
　　妖鬼不嚇人，人心才難懂。

　　華文世界解讀聊齋故事第一人----馬瑞芳
　　用現代心理學、社會學的視角解讀古代暢銷小說，
　　分析神鬼故事裡投射的人間真實、寄託的希望與恐懼、不能明說的苦悶與愛怨。

　　阿根廷大作家波赫士，日本文豪芥川龍之介，諾貝爾文學獎得主莫言，寫紅樓夢的曹雪芹，他們不同世代，語種不同，創作類型不同，唯一的生涯共同點是：他們都愛讀蒲松齡的《聊齋志異》。

　　始終考不上科舉的蒲松齡，在西舖畢家當私塾老師的時候，把他對現實生活的種種感懷，藉由神鬼妖狐之口，講各種人世真實，各種苦悶徬徨以及各種人生智慧，寫成了《聊齋志異》。

　　「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」這是大多數古人讀聊齋的感想。
　　但《聊齋》不只是經典名著，它也是幾百年前的「黑鏡」、「戀愛實境秀」、「人性觀察劇」，妖鬼不嚇人，人心才難懂

　　鬼狐妖都來了：用聊齋打開現代人的內心劇場
　　◆做聊齋鬼比做人好：為什麼當了鬼，人生才真的開始？人鬼戀、報恩鬼、考試鬼，鬼場現形！
　　◆狐狸精不是壞女人：看見女力、慾望與愛的主導權，為什麼她們的愛，更自由、更坦蕩？
　　◆妖怪比人還講義氣：當友情遇上異種生命，那些比人更守承諾、更懂情感價值的動物精怪！

　　馬瑞芳品讀聊齋志異，共五卷。
　　將聊齋志異的491篇故事，精選120個故事，分成【鬼、狐、妖、神、人】五個主題。
　　《鬼卷》解讀鬼與鬼、人與鬼之間新奇有趣又變幻莫測的故事；
　　《狐卷》展現了狐女、狐叟、狐書生等一系列生動傳神的狐狸精形象；
　　《妖卷》剖析了一系列幻化成人形的妖，以及自然界的生靈成精後與人類產生的聯繫；
　　《神卷》塑造了各種各樣的神仙形象，講述了人與神仙、人置身於仙境的奇妙經歷；
　　《人卷》描繪了平凡塵世間各種匪夷所思的奇人異事與百姓非比尋常的生活經歷。

　　《當代大師馬瑞芳品讀聊齋志異—鬼卷》
　　「鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，牛鬼蛇神它倒比正人君子更可愛」。

　　《聊齋》寫出了各類生動精彩的鬼：有鍾情鬼，有復仇鬼，有報恩鬼，有盡顯官場醜態的鬼，有歷盡三世輪回冤情不解的鬼，還有鬼中之鬼。
　　《聊齋》中的淒美女鬼，他們在花樣的青春年華中喪失了生命，透過書生重回人世，能夠借體還魂以鬼做人妻，也有精神戀愛，更有遇人不淑反被吞噬，不是所有的女鬼都能得到溫暖跟愛情 
　　男鬼的故事同樣精彩，
　　《葉生》病死念念不忘功名，還魂捐官，衣錦還鄉還是空。
　　淹死鬼《王六郎》是好鬼最後成仙，
　　《席方平》為報父仇，一鬼之力掀翻冥世黑暗。

　　鬼魂的遭遇，鬼魂的追求，鬼魂的倫理難題，「鬼生」就是人生。
　　人生解決不了的問題，鬼都能圓滿解決
　　《聊齋》鬼故事雖有恐怖可怕、鬼氣森森的一面，更有美麗清新、奇幻妙絕的一面。而且比人間故事更有趣、更好玩、更機智、更有深刻的內涵。

本套書特色

　　1.打破以往閱讀方式，從鬼、狐、妖、神、人五大主題，全新的角度解讀聊齋志異。
　　2.作者馬瑞芳是全球漢學界認定的聊齋專家，專注研究聊齋四十餘年，選編故事的角度貼合專業與大眾閱讀樂趣。
　　3.特別收錄：蒲松齡故居收藏之《聊齋圖說》彩圖；及出自《詳注聊齋志異圖詠》黑白插圖。

專業推薦

　　郝譽翔（台北教育大學語文與創作學系教授）
　　蔡造珉（真理大學台灣文學系副教授）